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六十七 余波（第2页）

而偏偏老爷们是出资方和组织者，没有他们，大发明诞生前的持续投入就没人买单。

因此，发明多是通过技术改良，集腋成裘。

等发展到一定高度后，技术就不是灵光一现，然后努把力就能发明创新的了。

而是需要较高的知识素养。

比如数学、物理学、朴素的化学认知，等等。

与此同时，老爷们富有四海，觉得技术够用，主要问题是泥腿子时不时就要闹。于是，主要精力都用于如何治民上。

这也是为什么东方人有蚁族的坚韧、秩序特性，而西方人则野性十足。

总之，一方水土养一方人，西方人缺乏过渡阶段，最后没办法，从中美洲、南美洲、非洲取经，东方也取，博采众家之长嘛。

这算是竞争对手。

另外还有‘饿汉子’，比如说与大夏比邻的一些中亚国家，人口少，文化底蕴不能说不厚，但太杂，这就很难诞生自己的东西。

于是天轨交错之后，就渐渐成了‘饿汉子’，本国的武者能力稀松、还少，外来的和尚，尤其是东方和尚，就显得更会念经。

当然，最底层的、比普通人强、也强不了太多，稍微讲究点战术就能一枪撂倒的武者，哪里都不缺。

要的是骨干和精英，比如武英级、先天级。

因此‘……出则无敌国外患者，国恒亡。’

周易也正是想通了这一点，才拿出来镇邪印法器。

党外无党，帝王思想，党内无派，千奇百怪。

大夏内部，也存在着权和利，以及治政理念等方面的较量和斗争。而他们师徒如今挂靠在军方，这个势，是可以利用一下的。

从某种角度讲，周易觉得自己这也是在扳回‘灵力镀层’的付出。毕竟具体是他又搭技术，又搭灵力。、

他自问不是特别小气的人，关键是他处于原始积累阶段，每一分力都是辛苦攒来，并且有正经用途。

这个时候就开始付出，简直堪比童工，对于他的发育很不利。自然，价格也应该不菲。利用一下军方的威名，在抬高自己声名的同时，能震慑宵小，周易觉得这叫有权且用，以免过期作废。

孟来财告诉周易，除了个别居心叵测喊技术归公的，最多的还是羡慕周易钱来的容易。

多少人一辈子攒的钱，不够买中正大厦的一个洗手间。

周易呢，拢共没一小时，好些人就说：这出手费真他娘的高啊！

周易在电话里对孟来财说：“一流企业卖标准，二流企业卖技术，三流企业卖产品。我不过是介于一二流之间。”

孟来财捧臭脚：“又听到精辟语录了，话说这都年底了，你又要回明湖三中考核，要不借机组织青训营小组聚聚，提前庆祝新年？”

周易很痛快的就答应了。

他很喜欢一趟车办多样事的感觉。

这次年底回去，学业考核、跟父母小住几日，再聚个会，挺好。

周青山和刘霞夫妇听闻周易要在家里住几天，很是高兴，营生都不想做了，就想多陪陪儿子。

以前周茹是家中宝，上大学去了太方，夫妻俩念叨了大半年。

如今周易更宝贝，刘霞总是唠叨不晓得军队伙食怎么样，周易吃的好不好，睡的习惯不习惯……

周易选择了给师兄、师姐放几天假，他来充当保镖兼打杂。

正好年底了，师兄师姐手里也攒了几个钱，不说是衣锦还乡吧，也能体面的回乡探个亲，将往昔的不好印象消一消。

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